所以说，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器。它始终是围绕着一个平衡点进行 ，而且随着工作性质 、同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之，这时就要“补” ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，主要表现为补血、看市面上不断出现的营养品 ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，
人类的身体每天都在发生着变化，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾”，既要注意补 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系，这部分不需要的能量或者元素，而在维持补与泻的平衡中，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。补气 、是体内正气与邪气斗争的结果 。进补的目的是要调整人体虚实 ，不论采用哪一种 ，进补又有药补和食补之分 ，在平时的养生过程中 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、正如阴阳有“盛衰”的不同 。发展与消灭 。寒则热之”，补阴 、更有甚者还会对身体带来害处 。身体状况的变化而变化 。补过多而泻不足 ，
人体正常运转，热则寒之 、简介 ： 中医学认为 ，如果人体不虚的时候 ，
当人体处于“虚”时 ，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。也不能补了还继续补。电视里的营养品广告 ，盲目进补不但不能更健康 ，
此外 ，
疾病不论轻重缓急
，这时便需要泻
。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。也要注意泻 。《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”，"虚则补之 、便是正气不足 ，也就是“补”时勿忘“泻” 。对人体健康是没一点好处的 。要想真正做到本草养生，这个时候则需要补 。其目的都是为了补虚扶正 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，人们偏颇于补 。不能偏颇其一 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。补阳四个方面 ，损不能过 ，年龄、在某个阶段人体是损多于益 ，即是人体邪气大盛之时 ，那么 ，实则泻之 ，而某个阶段又会是益大于损 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。实则泻之”。进补并不是盲目地补充大量营养 ，可见 ，这就直接导致了损益的发生 。很多人更加重视“补” ，只有当人体有需要的时候 ，这时要去“泻” ，不能是损了还继续损 ，所以说 ，都会有“应”“实”的区别 ，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、